Eid al-fiṭr

Anche quest’anno, con le dovute cautele e protezioni nel rispetto delle norme anti COVID-19, si sono svolte, per tutta l’Italia, da nord a sud, le cerimonie che, nella religione islamica, mettono fine al lungo periodo di digiuno a conclusione del mese lunare di Ramadan.
“Eid al-fiṭr” è il nome di questa religiosa festa d’interruzione (del digiuno appunto) che vede raccolti tutti i musulmani ,nelle funzioni svolte, nelle case e nelle moschee.

Questa festa è indubbiamente la più sentita del mondo islamico perché arriva alla fine di un prolungato periodo di preghiera e di astinenza dal cibo sino al tramonto e dunque, sempre rimanendo fedeli (è proprio il caso di dirlo) alle disposizioni del governo per contrastare la diffusione del virus, la cerimonia è avvenuta all’aperto a Cesano Maderno, nel villaggio Snia.

Qui, all’interno di un’ampia ex area industriale, la comunità pakistana di Desio, si è potuta ritrovare in totale sicurezza, adeguandosi alle vigenti disposizioni e quindi garantendo l’uso dei dispositivi e il rispetto della distanza di sicurezza tra i fedeli.

Ho potuto così assistere e fotografare questo intenso momento di preghiera, accompagnato dalla voce del richiamo del Muezzin che induce i fedeli all’adorazione collettiva. Grandi, piccoli, di colore e non, alcuni con indosso gli abiti tradizionali, altri meno rigorosi, ma tutti indistintamente “uniti” malgrado tutto.

A colpirmi sono stati i loro sguardi; duri, espressivi, così profondi da arrivare dentro al mio obiettivo e darmi la possibilità di raccontarli attraverso un bianco/nero tagliente e vigoroso proprio come i loro occhi.
Quando si sono distesi lungo tutto il prato arido, ordinando i tappeti ad un metro l’uno dall’altro e lasciandomi “fuori il loro luogo di devozione” ho potuto avvertire quanto fosse vasta e varia la spiritualità delle persone. Ad un tratto, mentre erano curvi, piegati in posizione di preghiera, sembravano aver preso un’unica forma e le loro tuniche, illuminate dal sole giovane della mattina, declinavano naturalmente tutti mezzi toni del bianco nero.
Non è stato semplice. Non è mai semplice raccontare quello che si cela dietro la spiritualità degli uomini perché non è tanto quel che vedi che devi fotografare ma come lo vedi.

Certo, questo periodo di lockdown e di paura ha forse modificato il nostro modo di “star accanto” al prossimo ma probabilmente ci sta anche insegnando che per stare realmente vicini non è necessario ridurre la distanza ma guardare nella stessa direzione e metaforicamente è stato proprio quello che ho capito dalla comunità pakistana che mi ha ospitato quella mattina; nonostante il distanziamento sociale, gli sguardi e le preghiere s’incontravano in una sola direzione: la Moschea sacra della Mecca.
E’ stata una mattina di lavoro faticosa ma sicuramente un’esperienza personale incredibile.